Este blog es un espacio para alumnos de SALESIANOS PAMPLONA para presentar sus trabajos y los visitantes puedan verlos. Espero que entre todos hagamos de este diario un lugar de encuentro, aprendizaje y diversión.
Mis citas
Cita de Juan José Millas en El País el 19 de Noviembre de 2009
"Los vocablos no sólo contienen definiciones, también tienen sabor, textura, volumen, que las hay imposibles de tragar, como el aceite de ricino y las que entran sin sentir, como un licor dulce. Las que curan y las que hacen daño, las que duermen y las que despiertan. Las que proporcionan inquietud y paz. Hay palabras, incluso, que matan".
Cristiano Ronaldo tiene
nuevo juguete para disfrutar entre partido y partido. El delantero del Real
Madrid ha estrenado un Bugatti Chiron, un vehículo de más de 2,5 millones de
euros.
Denominado en honor al histórico piloto Louis Chiron, es uno
de los biplazas más exclusivos del momento. Las únicas 500 unidades que se
fabricarán disponen de un enorme motor de 8 litros W16 que genera 1.500 CV de
potencia. Es capaz de alcanzar los 500km/h
y de acelerar de 0 a 400 en 42 segundos, aunque no se aconseja,
ya que los únicos neumáticos capaces de alcanzar esa velocidad sin
desintegrarse son todavía experimentales.
En concreto, el Chiron (4,54 metros de largo,
2,04 de ancho y 1,21 metros de alto) es el súper deportivo biplaza relevo del
Veyron 16.4, con motor central, tracción total y estructura y carrocería de
fibra de carbono. Logra una velocidad máxima limitada a 420 km/h a partir de la
entrada en acción de un programa específico llamado Top
Speed que reduce la resistencia aerodinámica; obliga a
usar una segunda llave Speed Key.
Ofrece modos de conducción Lift, EB Auto,
Highway, Handling, Top Speed, que modulan los ajustes de la dirección, los
amortiguadores, el estabilizador y el control de tracción, así como la tracción
total: En Lift eleva la carrocería para ir sobre suelo irregular; a 50 km/h
activa EB Auto; Highway desde 180 km/h; y Handling para lograr la máxima
agilidad en circuito, como los antriores hasta 380 km/h.
Este anuncio intenta vender la marca Pepsi.
el eslogan es REAL MADRID-MANCHESTER UNITED.
Lo que quiere anunciar es que el que gane como premio se lleva la botella de Pepsi.
La trigesimoséptima jornada de LaLiga Santander, la penúltima del campeonato, tendrá horario unificado el día 14 de mayo para los partidos que decidan el título, los puestos europeos y el posible descenso.
Según confirmó este lunes LaLiga, la jornada se abrirá el sábado 13 de mayo a las 16.30 horas con la disputa del Espanyol-Valencia, mientras que a las 18.30 será el duelo en El Sadar entre Osasuna y el Granada ya descendidos.
Para el domingo 14 quedará todo el grueso de la jornada a las 20.00 horas, entre ellos la visita del FC Barcelona a la Unión Deportiva Las Palmas y la del Sevilla al Real Madrid. Sólo a las 16.00 habrá el partido entre el Deportivo Alavés y el Celta.
El anuncio es de una marca de cervezas: San Miguel.
El spot trata sobre el apoyo a C.A. OSASUNA
El slogan del anuncio es LO NUESTRO TIENE HISTORIA.
Lo he elegido porque soty un fan del mejor equipo de fútbol del Universo y representa todos los valores que a mi me gustan.
Los futbolistas encarnan la indomable violencia de las fuerzas primitivas del mundo de los instintos: la juventud, la lucha sin freno contra todo lo que se le pone delante.
Las crónicas deportivas -las narraciones épicas de nuestros días para miles de lectores- hablan y describen milagros obrados en el campo de fútbol y en la vida cotidiana por alguno de sus héroes. A los lectores les resulta más comprensible lo concreto que lo abstracto, los objetivos cercanos que los lejanos. Se dice que «los mimados de los dioses se mueren jóvenes».Por eso los seguidores mitifican las desgracias de los ídolos, y sus errores son más fecundos que los aciertos del común denominador de los mortales.Sus bufonadas y salidas de pata de banco son tomadas por gracias y pruebas de ingenio. La masa de espectadores pierde la conciencia de su propia conciencia.Todos juegan y disfrutan del primer plano. Cada individuo se siente uno con el todo. Se borran los límites y se rompen las barreras del ser que hacen de cada persona alguien diferenciado en nuestra sociedad. La dimensión amenazadora y seductora de lo oscuro y de lo monstruoso se desborda. Triunfan las pasiones. Es el momento de la disolución, del éxtasis, de la embriaguez, de lo orgiástico que busca la liberación y la creación de espacios de desahogo. Las masas prefieren a los apasionados, a los que no conocen medida, a los aventureros de espíritu y de acción antes que a los pacientes y moderados, porque el placer nunca se encuentra en la claridad y la prudencia, sino en la exaltación y el delirio.
Las gradas musitan, cantan, braman y vomitan las mismas notas, salvo raras excepciones. El clamor colectivo ahoga la conciencia individual porque es la expresión de un único deseo que se divide en una multiplicidad de individuos y, al mismo tiempo, es el retorno de la multiplicidad de la unidad originaria. Es la unicidad de lo múltiple y la pluralidad de lo uno.
Nadie tiene que justificarse ante nadie ni ante nada por lo que hace o deja de hacer; ni por lo que dice o deja de decir. Es el exceso, la desmesura, la ceguera y la obcecación; es la vida en su estado puro, original: una atmósfera de ilusiones incomprensible pero necesaria para sentirse vivo.
Quizá un partido sea la representación, por un momento, de la vida tal como la sueña mucha gente; un intento de recuperar, aunque sólo sea por un instante, al hombre que debería ser. Un partido de fútbol es un impulso sordo que desconoce su propósito pero desvela el misterio del mundo y de la vida. Tal vez se pueda decir que nos enseña «el conflicto de la voluntad consigo misma, el cual aquí, en el grado supremo de su objetividad, se revela del modo más completo, aparece de la forma más pavorosa» (Schopenhauer). Es el borde del abismo y del precipicio.
Un partido de fútbol crea un estado anterior al arte, a la religión, a la política y hasta al conocimiento; es un sí a la vida sin condiciones, una crítica radical a la rutina de lo cotidiano y la disgregación de los ideales. Un partido de fútbol es uno de los últimos reductos de libertad colectiva, porque zambulle a los individuos en un proceso de comunión aliviadora, y una imagen comprimida del mundo y de la vida como «un mar eterno, un tejer cambiante, un vivir ardiente» (Fausto, 505-07).
Si hay seguidores de los dos equipos puede haber entre ellos enfrentamientos que representan la dimensión agónica de las personas y de la sociedad y transforman el estado de guerra de todos contra todos en certamen. Un partido puede interpretarse como una lucha entre la desmesura y la cordura en la que la victoria de uno de los principios rivales es sólo una tregua, una paz provisional y la preparación de un nuevo combate. En ocasiones, como es el caso que nos motiva, la victoria de los humildes contra los orgullosos, del débil contra el fuerte, de David contra Goliat. ... El artículo continua con más referencias a la cultura épica nacida en las civilizaciones clásicas de Grecia y Roma y de los comentarios resalto algunas frases sugerentes: ..."En el partido de fútbol, el árbitro personaliza la racionalidad, el sentido común, la sindéris, la buena educación frente a los instintos incontrolados de las masas de las gradas. Por eso es denostado e injuriado, él y sus ancestros hasta la tercera generación."
Los únicos espectadores de verdad son los del palco, los invitados que no pueden tomar parte activa en el acontecimiento porque, para no contaminarse, oyen los cantos de las sirenas atados al palo del mástil, como Ulises. Si gritan, si patalean, si protestan contra el árbitro dejan de ser gente distinguida para fundirse y confundirse con la masa. Cada uno de ellos es un individuo, alguien, con sus límites, su personalidad social. Los individuos del palco son la lógica que condena con su presencia la vulgaridad de las masas, analogía del éxtasis y la embriaguez.
Lo raro, extraño, incomprensible e intolerable tal vez sea la realidad cotidiana que espera a la salida del estadio. ¡Cuántos espectadores, una vez fuera del recinto, podrían tolerar y hasta disfrutar de estar en medio de la multitud como en ese momento! Tal vez el fútbol sea la imagen de un mundo verdadero contrapuesto a la apariencia del mundo; una jugada de libro tal vez sea la imagen perfecta de la fugaz belleza de la vida, cuya esencia es empezar y acabar en sí misma.
Manuel Mandianes es antropólogo del CSIC y escritor. Es autor del blog Diario nihilista.
